澳门地区有两个离岛，一个名凼（dàng）仔，一个叫路环。凼仔在澳门半岛之南，路环又在凼仔之南。
凼仔，洋名叫Taipa，是一个只有3．478平方公里的小岛，风光靓丽，民风古朴。岛上有大凼山、小凼山、北澳山、柴巴炮台山。山间海岸，市镇、村庄、学校、花园、歌厅、赌场（美其名曰“娱乐场”）、教堂、庙宇、墓地参差错落其间。本岛居民不足一万，人种黄白黑，也有的不黄不白；语言中英葡，还有混合语、洋泾浜、也有“汉儿学得胡儿语”，胡儿颇解汉儿歌。论风情，七分中土本色融合着三分欧陆洋味；论环境，说不清是乡村中的城市还是城市中的乡村。要之，亦中亦西，亦城亦乡，亦土亦洋。
也算是缘份，命运之神让我在凼仔度过了七百有余日，感受过黎明的清新、宁静，也体验过黄昏的梦幻、凄迷。朝朝君临大海，暮暮流连青山。平生所居之地多矣，以此最为可意。有时，甚至胡思乱想起来，如能像桑科·潘扎那样，当一任海岛总督，岂不快哉！
言归正题说黄昏。
人问：“黎明从黑夜走来，黄昏向黑夜走去，你喜爱黎明还是喜爱黄昏？”
我想，这里不存在舍谁取谁二者不可兼的矛盾。我爱凼仔岛的黎明，也爱它的黄昏了。我常常漫步黄昏。从观音岩出发，经海岛钻石娱乐场，登上山腰的七潭公路，饱览美如童话世界的玫瑰山庄；然后惜别那些温柔宁静的小白屋，来到亚洲最大的赛马场；广场东头有一座金质四面佛像，常有信男信女打躬作揖，顶礼膜拜；不觉，暮色从四面合围过来，我匆匆穿过凼仔市区，向大凼山脚下走去。一路青冢黄昏，刚过了美副将马路旁的坟地，一转弯，又过市政坟场，更大的孝思坟场在山的东北端，孙中山的第一任夫人卢氏即安息其间。此地过于幽僻，林深莫测，四野无人，似有阴森之气从发际升起，令人心慌意悚，不敢久留。我取道海湾花园西侧，上小凼山，回到住地。此时，黄昏的声音仍在耳边低回：山泉淙淙，清风习习，梵呗细碎，晚钟轻轻，还有三家村外野犬的凄吠声，倦鸟归林后的絮语声，晚潮与岩石的争吵声……
据说喜爱黄昏的人，不愿“把黄昏关在门外”的人，总带有几分忧郁的气质。
也许。不然，为什么那位晚唐的黄昏诗人刚赞叹完“无限好”就无可奈何地跌转出“只是近……”呢？为什么20多岁的清华学子季羡林先生无限惆怅地询问：“黄昏走到哪里去了呢？”为什么30年代北大哲学系那位“画梦”书生神秘兮兮地说“一乘古旧的黑色马车”“疑惑是载着黄昏，沿途散下它阴暗的影子”？连大自然也感染了黄昏的忧郁，不然，为什么会“数峰清苦，商略黄昏雨”？
黄昏常常问我：“你了解黄昏吗？”
我无言以对，我对黄昏的了解实在太肤浅了。
“黄昏是江渚上的白发渔樵，是望洋山下饱经沧桑的历史老人，最有资格谈论是非成败的，是黄昏。请吧，跟我登临北澳山的望台，看这片海域，中间流淌着多少血和泪，有几度烽火，几多硝烟。”黄昏如是说。
望西南，大小横琴岛，十字门，郁郁苍苍，浩浩洋洋，此古战场也。七百多年前，也就是文天祥过零丁洋的那一年，这里演出过一幕悲壮的海战。天昏地暗，风悲日曛，一个王朝覆灭了，无数爱国将士葬身海底。溃败的十余万军民，流散在附近的穷岛荒屿。从此，年年岁岁，遗民故老，临风洒泪，对海悲歌，北望中原凭吊那宋王朝的末日黄昏。
再看镜海，十六世纪的晚明黄昏如在眼前。队队远洋帆船，乘着初夏的西南季风，从印度果阿开过来了。狡猾的侵略者，以贡品贿赂开道，在妈阁谋一息足之地。由点到线，由线到面，逐步扩张；由借而租，由租而占；由搭棚而建屋，由建屋而设教堂、建兵营、筑城墙。于是，澳门变成了葡萄牙人的MACAV。鸠占鹊巢，盗憎主人，“千古山河在，城郭一时非。”噫，不堪回首的晚明黄昏。
十九世纪，清帝国的黄昏如脓似血。鸦片战争的硝烟弥漫万里海疆，葡萄牙人趁火打劫，他们强占了澳门半岛，还一心要强占凼仔、路环等岛。1844年擅自在凼仔筑炮台。哄骗威逼，妄图迫使清廷承认既成事实。两广总督张之洞、广东巡抚吴大为遏制侵略者的野心采取了严正立场，1887年9月吴大亲率炮船巡视澳门、凼仔、路环等地，表明中国政府决心维护自己的领土主权，当地的中国百姓喜见汉官仪，为之“欢呼感泣”。但大厦将倾，这位封疆大吏亦无能为力，凼仔与路环渐渐沦为澳葡管辖地。至于吴氏，中日甲午战争时，兵败山海关外，落得个“永不叙用”的凄凉下场。他那本《说文古籀补》，至今依然熠耀着学术辉煌。可歌可泣，可悲可叹，那如脓似血的晚清黄昏。
我迈着沉重的步伐从望台上下来，瞅了一眼澳门大学上空那面即将永远降落的葡国国旗，抚摸着衣袋里的中国护照，庄严地教导自己的心灵：要知道什么叫弱肉强食，什么叫国耻，请读黄昏，读那忧郁的黄昏。
 |
